De desconocido gris regidor a famoso gris senador

Lainas saltó de una gris regiduría de Tuxtepec a Senador de la República. Fue escogido por su bajo perfil para que cuidara el lugar (la candidatura del PRD) a Humberto López Lena y al final se negó a cumplir el acuerdo. Considerado el senador menos productivo de Oaxaca, es socio de transportistas que protagonizan a menudo accidentes con daños y muertos de los que se niegan a responder, carga con demandas y está confrontado con la prensa por su nueva arrogante actitud; vocifera ahora que va en pos de la gubernatura de Oaxaca.

Santos Vera

Tuxtepec.- Adolfo Romero Lainas, senador Tuxtepecano, de acuerdo a su record en el Senado, es considerado el legislador menos productivo del país.

De acuerdo a la página oficial del Senado de la República, el legislador cuenta con el 87.5 por ciento de asistencias de las 104 sesiones que se han desarrollado en los periodos legislativos
De septiembre de 2012 a septiembre de 2013 Rodolfo Romero Lainas participó en 12 puntos de acuerdo en el senado, es decir, propuestas para pronunciarse, exhortar o recomendar a instituciones o dependencias sobre un asunto de importancia social, y que no constituyen ley. Sólo ha dado a conocer una iniciativa sin resultado satisfactorio.

Impuesto por Raymundo Carmona y Rey Morales, capos del perredismo oaxaqueño y de la corriente de los llamados Chuchos, Romero Lainas desluce, luego de que su único cargo anterior en la política fue la regiduría en el municipio de Tuxtepec.

Médico Cirujano por la Universidad Veracruzana, Jalapa Enríquez y pediatra, es empresario desde el año 1988, socio y representante legal de la empresa de Servicios Urbanos y Suburbanos de Tuxtepec.

Cuauhtémoc Blas / Segunda y última parte

La Cruzada contra el hambre en Oaxaca no marcha bien. Aunque aquí nos ocupamos de una sola coordinación regional, hay noticias de otras como la del Papaloapan donde los descontroles y quejas son similares. Destacó en estas entrevistas las respuestas diferentes de los funcionarios ante las mismas preguntas. Dan al traste con esta Cruzada la excesiva rotación de personal, el autoritarismo de sus funcionarios y la desatención de las autoridades responsables.

Han pasado más de dos meses de haber sido despedidos o renunciado a su trabajo un grupo de promotores comunitarios istmeños del Sistema Nacional Cruzada contra el Hambre, y es la hora en que no reciben sus salarios devengados. Han gastado en pasajes a la ciudad de Oaxaca para informar a los superiores de la coordinadora regional de ese programa en la región del Istmo y todo ha sido en vano.

Hay dos precisiones necesarias en principio, los promotores comunitarios son contratados por Sedesol —secretaría responsable de la Cruzada— bajo el eufemismo de becarios y lo que reciben no son salarios sino “becas”. Naturalmente, esta desventajosa condición de trabajo se encuentra debidamente apoyada en las reglas de operación del sistema. Como becarios no tienen seguridad en el trabajo, ni horario, ni seguro de vida, ni seguro médico. Denuncian también mal trato, exigencia de más de 12 horas de trabajo diario, exagerada carga de trabajo. Por ejemplo, la obligación de entregar 20 cuestionarios al día so pena de ser despedidos.

Eduardo Cruz / APIM

Huajuapan de Léon.-Justo al entrar en la recta final de su primer año de gobierno y a escasos días de rendir su informe al frente del ayuntamiento de Huajuapan, el panista Luis de Guadalupe Martínez Ramírez, llega confrontado con diversas organizaciones de transportistas, comerciantes y con los medios de comunicación en un ejercicio de gobierno en donde la anunciada “transparencia” fue flor de un día y la simulación en la toma de decisiones ha sido la norma.

Los anuncios que con bombos y platillos externó el edil en su toma de posesión como reducir la nómina municipal y gastos para que los ahorros permitiesen la creación de mayores obras entre las que destacan la construcción de un Santuario al “Sr. de Los Corazones” duermen el sueño de los justos, pues de los 621 empleados municipales que dejo de herencia la administración que encabezó el también panista Francisco Círigo Villagómez, se elevó a mas de 800 en apenas nueve meses, pese a ello la nómina municipal no sufrió incremento alguno afirmó Martínez Ramírez en un acto de magia contable.

Su anunciado santuario para el cual dijo se dispondría de 25 millones de pesos, es también una obra en la fantasía del edil pues nunca tomó en cuanta al clero local que en más de una ocasión desmintió tener conocimiento de las pretensiones del alcalde local. El propio obispo de Huajuapan Enrique Pino Miranda, al ser cuestionado por el reportero negó tener conocimiento del proyecto.

Remodela con mal gusto

Entre las primeras acciones a las que se dio a la tarea el munícipe panista, fue la de ordenar la remodelación total del palacio municipal, sin un proyecto que fuese conocido por la ciudadanía y mucho menos aprobada por el resto de los concejales. Se dio el caso que las obras se fueron aprobando en sesiones de cabildo cuando los trabajos ya estaban ya muy avanzados y cuyos costos hasta los propios concejales desconocen.

Guadalupe Ríos

Juchitán.- Tal parece que los vientos cambian, ahora a favor del pueblo juchiteco, pues a pesar de su fama

De opositor sistemático a todo proyecto industrial o inversión en su territorio, sus habitantes se disponen hoy a participar en una Consulta Previa, Libre e Informada sobre la instalación de un proyecto eólico de 396 MW en terrenos de su jurisdicción, al amparo del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre pueblos indígenas y tribales en naciones independientes y otros instrumentos internacionales.

Tuvieron que pasar 16 años desde que el gobierno federal otorgó el primer permiso para producir energía eólica y registrarse decenas de conflictos sociales, políticos, gremiales y entre pueblos, además de la cancelación (por la oposición de pobladores) del proyecto “San Dionisio” que Mareña Renovables pretendía instalar en la Barra Santa Teresa en tierras ikoots (huaves), para que las autoridades de los tres niveles de gobierno aceptaran consultar a los habitantes.

Ciertamente, en diversos municipios de la región istmeña se han instalado y están en operación14 parques eólicos pero en ninguno se realizó una consulta previa a sus habitantes y a quienes ostentan la posesión de la tierra, pues las empresas acordaron con autoridades municipales el pago de cambio de uso de suelo y proyectos sociales, mientras que con ejidatario(a)s, comunero(a)s o pequeños propietario(a)s, firmaron contratos de arrendamiento de sus parcelas sin conocimiento del resto de la población que también recibiría el impacto.

Santos Vera

La Comisión de Enlace del PRI surgió para no permitir más los compadrazgos, las imposiciones de ese partido en Tuxtepec. Combate a los Loyo Maza, Jesús Hernández y Eviel Pérez, la clase pudiente que durante siete años han estado al mando, pasándose la estafeta entre amigos y compadres.

A un año de creación la Comisión de Enlace del Partido Revolucionario Institucional (PRI) y autonombrada así por sus integrantes, comenzó la actividad política de personajes de diferentes sectores de la sociedad tuxtepecana y algunos viejos priistas que militan en agrupaciones del mismo partido.

Nacen con la consigna de no permitir más los compadrazgos, las imposiciones en el PRI del municipio de Tuxtepec. Los integrantes son personas que habían sido relegadas de cargos en el partido a pesar de que algunos pertenecían a confederaciones priistas.

En contraste, el comité municipal, al frente de Eduardo Loyo Maza, continuador del anterior presidente, Jesús Hernández, este último continuador del trabajo de Eviel Pérez Magaña. La clase pudiente, la alta esfera del PRI que durante siete años estaban al mando, pasándose la estafeta entre los amigos, los compadres.

Fiesta istmeña, la más cara de México

Guadalupe Ríos

JUCHITÁN.- “Las velas tienen un origen sagrado y prehispánico” asegura el investigador juchiteco Víctor de la Cruz en su libro “La religión de los binnigula´sa”, en tanto que Manuel Martínez Gracida, más acertado, las considera manifestaciones del “sincretismo religioso” que se instalan a fines del siglo XIX, es decir, concluyendo el periodo colonial.

Mientras los investigadores siguen trabajando con la historia de estas fastuosas fiestas, los juchitecos celebran con entusiasmo cada una de las 18 Velas que se realizan en el mes de mayo y otras tantas en abril, agosto y septiembre.

De celebración prehispánica a católica

La conquista española como es bien sabido, no solo fue territorial sino sobre todo espiritual, por lo que además de destruir los centros ceremoniales de los pueblos indígenas se les impuso una nueva lengua, mientras los misioneros se encargaron de evangelizarlos, pero aunque sustituyeron las religiones antiguas no lograron destruir totalmente los ritos de adoración a sus dioses que algunos continuaron a escondidas en grutas y cuevas.

Como en todas las culturas mesoamericanas los zapotecas poseían una religión politeísta y rendían culto a los que consideraban sus dioses y diosas como el sol, el trueno, la lluvia, el maíz, el viento, a los dioses de los antepasados y al Dios de los muertos entre otros.

Al conocer la cosmogonía de los indígenas, los españoles buscaron hacer coincidir ese culto a los dioses prehispánicos con las celebraciones festivas en honor a los santos y vírgenes de la religión católica y con el calendario agrícola, lo que dio como resultado el “sincretismo religioso” de diversas celebraciones festivas de los pueblos como la que en la región istmeña se conoce con el nombre de Velas.

Ex “becarios” desnudan la simulación de SINHAMBRE

Cuauhtémoc Blas / Primera parte

El Sistema Cruzada Nacional Contra el Hambre (SINHAMBRE) mata literalmente de hambre a sus trabajadores. De ahí que sólo un par de meses o semanas aguanten en ese trabajo los llamados “becarios”, eufemismo para designar a los empleados como Promotores Comunitarios. Éstos se quejan de trabajar 12 horas al día, sábados, domingos y días festivos, y de acudir a las comunidades lejanas sin viáticos, sin apoyos para comidas y pasajes.

Por ello hay una intensa rotación de personal que fue aceptado por la misma Coordinadora Regional de esta “estrategia” en el Istmo de Tehuantepec, Sandra Lucía Hernández Dehesa. Son 6 mil 300 pesos “exclusivamente” lo que reciben los “becarios”, confirmó en entrevista con En Marcha. Ninguna prestación.

Empero, señaló que las autoridades municipales apoyan económicamente a sus becarios, lo que fue desmentido por ex becarios quienes narraron a En Marcha la serie de anomalías y mal trato de sus jefes encabezados por Sandra Dehesa. Mostraron documentos, correos, testimonios.